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媒体:谈台湾问题绕不开“大一统” 国家统一的逻辑

创始人2026-07-30 13:55:04
阅读钟厚涛先生的文章《大一统作为国家统一理论标识性概念之建构》后,我深受启发。国际社会在讨论台湾问题时,通常从地缘政治、安全风险和大国竞争的角度出发。这些视角固然重要,但它们只能解释台海局势的紧张,无法说明中国为何如此重视统一

媒体:谈台湾问题绕不开“大一统” 国家统一的逻辑。阅读钟厚涛先生的文章《大一统作为国家统一理论标识性概念之建构》后,我深受启发。国际社会在讨论台湾问题时,通常从地缘政治、安全风险和大国竞争的角度出发。这些视角固然重要,但它们只能解释台海局势的紧张,无法说明中国为何如此重视统一。

媒体:谈台湾问题绕不开“大一统”

对中国而言,台湾问题不仅仅是一个安全或外交议题,更关乎国家如何完成自身、保持完整以及如何结束近代以来的分裂历史。理解这一点,需要了解“大一统”的概念。“大一统”并非简单地借用古代话语,而是一种现代国家逻辑,强调国家必须统一,主权必须完整,政治共同体不能长期分裂,更不能被外部力量和历史遗留问题改写。

外界常将台湾问题放在“危机管控”的框架内讨论,主张维持现状、延长模糊空间并降低误判风险。这种思路默认台湾问题可以长期冻结,这正是中国最不能接受的地方。在中国看来,现状从来不是静止的。如果台湾问题长期得不到解决,分离状态会逐步固化,外部介入也会常态化,认同切割会一代代推进。最终,原本属于中国内部统一范畴的问题可能被包装成两个政治实体之间的“正常争议”。

中国真正警惕的是这一过程可能导致分裂在拖延中被正常化、制度化和合法化。一旦这种情况发生,问题就不再仅仅是时间问题,而是性质和方向都发生了变化。同样的逻辑也体现在中国对“去中国化”的敏感上。中国认为,问题不在于更改几个词或教材内容,而在于这个过程会削弱台湾社会与中华历史、中国国家叙事和中华民族共同体之间的联系。历史连续性被削弱,身份认同被重塑,政治叙事被改写,原本属于中国内部统一的问题会被重新定义为“两个主体之间的争端”。

当然,中国强调统一并不等于否认差异。中国要维护的是统一国家结构的前提,而不是机械一致。差异可以存在,但不能上升到主权层面,不能用来论证永久分离。中国反对的是差异被政治化、主权化和分裂化。

归根结底,国际社会若想真正理解台湾问题,就不能只关注军机军舰、选举攻防和一时一地的紧张升级,更需看到台湾问题触及的是中国国家观中最核心的部分:国家统一、主权完整和政治共同体的连续性。因此,谈台湾问题绕不开“大一统”,它不仅是理解中国国家逻辑的关键,也是解决问题的重要视角。

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