金沙遗址出土卜甲作何用 古蜀祭祀工具探秘

成都城与龟这种动物有着深厚的渊源。据《搜神记》记载，公元前311年，秦惠文王派遣张仪修筑成都城，但工程多次因城墙倒塌而中断。有一天，张仪看到一只大龟浮在江面上，漂到东面子城的东南角后死去。他向巫祝询问此事，巫祝建议依据龟迹来筑城。张仪采纳了这个建议，最终成功修建了成都城，从此成都便有了“龟城”的别称。

古蜀祭祀中，卜甲是重要的工具。成都地区规模最大的商周时期遗址——金沙遗址出土了大量龟卜甲。其中一件长约60厘米的卜甲是中国迄今发现的最大卜甲之一，显示了当年祭祀者的身份和地位。

7月22日，在金沙遗址发现25周年暨“卜甲与商周文明”学术研讨会上，专家学者们讨论了这些卜甲在古蜀祭祀活动中的用途及其与中原地区卜甲的异同。

自1995年以来，考古人员在金沙遗址发掘了100多个地点，其中4个地点出土了卜甲，包括祭祀区、宫殿区、金煜地点以及黄忠中学地点。祭祀区的L64地点出土了19件卜甲，是金沙遗址发现卜甲最多的区域。宫殿区也发现了保存较差的卜甲，其钻凿痕迹与祭祀区有所不同。金煜地点出土的卜甲则与其他地点有显著区别，该地点还出土了玉器加工半成品。

杨弢解释说，不同地点出土的卜甲可能与其用途有关。目前可以确定的是，祭祀区的卜甲用于占卜，其他地点如河道、灰坑出土的卜甲可能是废弃的，具体原因尚无定论。

金沙遗址的卜甲与中原地区的卜骨有一定的联系。杨弢认为，这些卜甲反映了商前期“先钻后灼”的技术，这可能与二里岗文化的发展有关。然而，金沙遗址出土的卜甲上没有文字，因为这里并非商王或商朝贵族所在地。推测这些卜甲可能与手工业有关，特别是玉器加工技术，显示出当时社会上层的技术精英掌握了特殊技能。